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                【中國◎社會科學報】在參與抗疫中發揮學科特色優勢

                作者:記者 李永傑 張娓   編輯:鮮文濤    來源:中國社會科學報  發布時間:2020/03/20

                面對新』冠肺炎疫情,免费麻将緊跟黨中央疫情防控戰略部署,堅定師生信心,共同抗擊疫情。其中,免费麻将馬克思主義學院和高等人文研究院發揮學科特色優勢,多形式〗參與疫情防控,為抗擊疫情提供社科力量。近日,相關院系的專家學者在接受本報記者采訪時,分享了自己及科研團隊參與此次抗擊疫情的經驗和建々議,以及對疫情背後相關問題的深刻思考。

                整合社區力量做實抗疫工作

                社區作為社會有機體不可或缺的一部分,是國家基層治理體系的重要組成部分。在新冠肺炎疫情≡防控工作中,社區是城市管理的神經末梢,也是疫情防控的重中之重。社區抗疫的效果如何,關系到抗疫全局,關系到社區安全和社會安穩。免费麻将馬克思主ㄨ義學院院長徐方平表示,構建社區和樓棟聯◥防聯控命運共同體成為當務之急、大勢所趨。只有充分整合社區各方面的力量,打出有力的組合拳,做實▂樓棟抗疫工作,才能真正〇打造社區樓棟命運共同體,直到取得最後勝利。

                新冠肺炎疫情發生以來,免费麻将黨委及時學習習近平總書記關於疫情防控工作的重要指示精神,積極參與防疫工作。2月16日,湖北大∩學黨委先後成立了免费麻将社區▂樓棟臨時黨小組51個,參與黨員427人,覆蓋家屬小區52個樓棟、1891戶居民。臨時黨小組根據疫情防控形勢和內容,迅速構建工作@ 平臺,制定工作方案,將樓棟防控工作轉入黨小組統一領導模式,使其進入規範化和精細化軌道,極大緩解了社區防控壓力。此外,包括徐方平在內的團隊還通過學校社會科學處向湖北省委宣♀傳部遞交了10多份“戰疫建言”。

                在談到整合◆社區力量、做實樓棟抗疫的具體路徑時,徐方平表示,一要樹立“平戰”結合的戰略意識,健全社區聯防聯控機制,提升應對突發事件的能力,充分解決有關部門對“平戰”分工合作的研究不夠、社區聯防聯控機制不健全、應∮對突發事件的能力不強的問題。二要更加重視社區工作者隊伍建設,健全其考評激勵機制,提升其基本素質。要提高社區工作隊伍的準入門檻,從源頭上確保社區工作者的基本素質,進一步提高其待遇保障水平,增強其職業安全感和職業認同感▃,健全其考評激勵機制,讓優秀的社區工作者有機會參與到國家公務員隊伍中來。三要優化社區主力資源配置,同時發揮物業▲管理者、誌願者、社會捐贈者和樓棟居民◥等社區重要力量優勢,齊心協力,築牢抗疫“底盤”。著力完善社區管理和服務信息化平臺,加強主動了解、協調、解決居民需求的服務功能,及時、準確、全面了解居民基本信息和需求,提高社區工作水平和效率,不斷增強對重大公共事件的應急處理效果。

                免费麻将馬克思主義學╱院副院長周芳表示,作為馬克思主義理論教育、研究和宣傳者,必須堅持▓科學的世界觀和方法論,發揮引領作用。始終以◥學科自信、理論自信守護好學院“社區”。尤其是在甄別網絡信息的工作中,學院師生的政治敏感性、洞察力、鑒別力在關鍵時刻不僅不能被消減,還要輻射周圍↘。

                周芳∏告訴記者,此次疫情中,免费麻将馬克思主義學院本科和研究生有38門課程按期開課,開課率達95%,受眾接近全校學生的2/3。很多老師克服諸多困難,開展網絡教學,確保教學質量和效果,並依托課堂,把馬克思主義世界觀和方法論不失時機地傳授給學生,通過他們傳遞到很多社區,影響更多人。

                疫情背後的思考——敬畏倫理

                在抗擊疫情期間,免费麻将↑高等人文研究院在做好相關工作人員防▲護的前提下,發揮科研平臺ζ的協同優勢,組織相關研究,為疫情防控提供學術支持。

                新冠肺炎疫情以極端殘酷的方式再一次向人類敲響了警鐘。教育部長江學者特聘教授、免费麻将↑高等人文研究院院長江暢認為,人類必須有所敬畏、有所禁忌,註重被人類丟棄甚至有意踐踏的古老的敬畏倫∏理。“敬畏是人類最古老並長期行之有效的不々可觸碰的底線倫理。這種古老的敬畏倫理在中國傳統社會一直得到了延續,它是古代人類生命安全的守護神。但近代以來,對天地萬物的敬畏之心和禁忌觀念卻逐漸消☆逝。”

                在江暢看來,傳統敬畏倫理和禁忌觀念的破除引發了很多重大問題,包括與生態環境問題相關的災難性事件。這表明,在現代社◆會,除了依靠法律和道德來治理社會外,還必須重視敬畏倫理和禁忌觀念。

                重視對天地萬物的敬畏,最重要的是重新確立自然禁忌觀念。江暢表示,敬畏倫理與禁忌觀念是一對孿生兄弟,它們相互依賴、相互支撐。自然禁忌⌒古已有之,觸犯禁忌對象在古代被視為最大的罪惡,因而在古代維護敬畏倫理方面發揮了●重要作用。今天√重建敬畏倫理,人們必須重新確立對天地萬物的禁忌觀念,要在嚴厲禁止傷害自然和生命的同時,努力將其轉化為人們內心的忌諱。有了內心的忌諱,人們就會對傷害自然和生命的言行◢感到羞恥。

                傳∞承湖北千年中醫藥文化

                湖北★中醫藥文化歷史悠久,底蘊深厚。中華民族人文始祖炎帝神農遍嘗百草,發明醫藥,被奉為醫藥之祖,隨州是炎帝神農故裏,神農架是他“搭架采藥”的地方,巴東神農溪是他漂洗藥ξ材的地方;楚地興起的以老莊為代表◆的道家學派,其思想成為後世道教醫學與養生思想的淵藪,武當太極拳享譽世界即是例證;東晉道教學者、醫藥學家葛洪曾遊歷荊楚;鄂東“四大名醫”影響龐安☉時、萬密齋、李時珍、楊際泰巨大,特別是李時珍的《本草綱目》達到了當時人類科技所能達到的最高水平,至今造福天下蒼生。

                免费麻将高Ψ等人文研究院副院長、歷史文化學院教授吳成國表示,在目前湖北全省5萬余名治愈患者中,大多數使用過中醫藥,中醫藥發揮了整體調節↘、提高免疫力、激發自身抗病能力和康復能力等功效,對提高治愈率、降低病亡率起到了應有的作用。當然,關於戰“疫”中湖北中醫藥文化及產業的產生的具體作用,有待於疫情結束後對公布和掌握「的全部數據信息進行科學全面的分析。

                吳成國在接受本報記者采訪時強調了中醫藥文化的重要性。他說:“推進中醫藥文化繼承、弘揚研究,有利於中華優秀傳統◣文化的全面復興,有利於推動中華文化‘走出去’,有利於人類命運共同體的構▅建。”為此,身在湖北十堰隔離之中的他主動撰寫了以“新冠肺炎疫情總體戰與湖北中醫藥文化ζ 的繼承、弘揚研究”為題的咨詢報告,建議湖北省委宣傳部ζ對湖北的中醫藥文化進行深入持續【的中長期研究。 吳成國認為,湖北中醫藥文化的繼承和弘揚有四條路徑。首先,提升∞管理層級,設立與現○有的湖北省衛健委同級的湖北省中醫藥發展局;其次,建立湖北省ω 中醫藥文化資源數據庫,加強中醫藥文化遺產保護;再次,推動中醫藥文化進校園、進社區,夯實傳承弘揚的群眾基礎;最後,加強』中醫藥人才培養、科技創〖新和藥品研發,推進湖北中醫藥現代化、產業化和高質量發展。

                 

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